کتاب تاریخ فلسفه غرب 5

چرا «تاریخ فلسفه غرب ۵» مهم است

کتاب «تاریخ فلسفه غرب ۵: تجربه‌گرایان» جلد پنجم از مجموعهٔ گسترده «تاریخ فلسفه غرب» است که توسط انتشارات معتبر Oxford University Press منتشر شده است. 

هدف این مجموعه بررسی و تحلیل سیر فکری فلسفه غرب در دوره‌های مختلف است — و جلد پنجم تمرکز ویژه بر مکتب «تجربه‌گرایی» (Empiricism) دارد؛ یعنی مکتبی که تجربه، مشاهده و حس را منبع شناخت می‌داند. 

در جامعه فلسفی، بحث میان «عقل‌گرایان» و «تجربه‌گرایان» یکی از مناقشه‌های مهم تاریخی بود. به گفته برتراند راسل، این تفاوت — عقل در برابر تجربه — یکی از «مناقشات بزرگ تاریخی» در فلسفه است. 

کتاب وولهاوس نشان می‌دهد که این دسته‌بندی‌ها نباید به عنوان برچسبی سلبی یا ایستا استفاده شوند؛ او تلاش می‌کند دیدگاه‌های فلاسفه را «به خودشان» بشناسد. 

درباره نویسنده: ر. ا. وولهاوس

ر. ا. وولهاوس (Roger Stuart Woolhouse) فیلسوف انگلیسی بود. او در ۱۵ فوریه ۱۹۴۰ متولد شد و در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۱ درگذشت. 

تحصیلات او فلسفه در دانشگاه لندن و سپس دکترای فلسفه در کالج سلون کمبریج بود. 

از سال ۱۹۶۹ تا بازنشستگی در ۲۰۰۱، در گروه فلسفه University of York تدریس می‌کرد. 

وولهاوس تخصص او تاریخ فلسفه مدرن — به‌خصوص تجربه‌گرایی و عقل‌گرایی — بود و همچنین بیوگرافی مهمی از جان لاک نوشته است. 

پس از مرگ او، دانشگاه یورک جایزه‌ای علمی با نام Roger Woolhouse Prize برای دانشجویان کارشناسی ارشد فلسفه تأسیس کرد. 

محتوای کتاب: تجربه‌گرایان — چه کسانی بررسی شده‌اند؟

در این کتاب، وولهاوس به بررسی فلسفه و اندیشهٔ چند فیلسوف و نهاد کلیدی می‌پردازد که نقش مهمی در شکل‌گیری تجربه‌گرایی مدرن داشتند. فهرست فصل‌ها/موضوعات کتاب به این ترتیب است: 

مقدمه

فرانسیس بیکن (Francis Bacon) — بنیانگذار نگرش تجربی و روش علمی نوین. 

توماس هابز (Thomas Hobbes)

پی‌یر گاسندی (Pierre Gassendi) — فیلسوف فرانسوی کمتر شناخته‌شده که سهمی در فلسفه تجربی دارد. 

Royal Society of London for the Improving of Natural Knowledge — انجمنی علمی تأسیس‌شده در 1660 که نقش مهمی در توسعه علم تجربی و فلسفهٔ علم داشت. 

جان لاک (John Locke) — نظریه‌پرداز مهم تجربه‌گرایی شناختی. 

جورج بارکلی (George Berkeley)

دیوید هیوم (David Hume)

وولهاوس با این انتخاب نشان می‌دهد که تجربه‌گرایی فقط یک مکتب خشک و ثابت نبود، بلکه مجموعه‌ای از دیدگاه‌های متنوع با تأکیدات متفاوت است: گاه روش‌شناختی (مثل بیکن)، گاه شناخت‌شناختی و نظری (لا‌ک، هیوم)، و گاه فلسفهٔ سیاسی و اخلاقی (هابز، بارکلی). 

در عین حال، کتاب تلاش می‌کند این اندیشه‌ها را در بستر فرهنگی، علمی و تاریخی زمان خود قرار دهد — نه به‌عنوان آرای مجرد، بلکه به‌عنوان محصولات زندهٔ تاریخی. 

اهمیت و کاربرد «تجربه‌گرایان» امروز

این کتاب برای دانشجویان فلسفه به‌ویژه در دوره‌هایی که تاریخ فلسفه مدرن تدریس می‌شود، منبعی جامع و نظام‌مند است. در ایران نیز ترجمه فارسی آن تحت عنوان «تجربه‌گرایان (تاریخ فلسفه غرب ۵)» منتشر شده است. 

وولهاوس در این اثر نه فقط به تبیین فلسفی می‌پردازد بلکه نشان می‌دهد چگونه اندیشه‌ها و ایده‌های مدرن (مثل فلسفه علم، نظریه شناخت، فلسفه سیاسی و اخلاق) ریشه در تفکرات تجربه‌گرایان قرن ۱۷ و ۱۸ دارند. این باعث می‌شود کتاب برای پژوهشگران تاریخ فلسفه و کسانی که به ریشه‌های فکر معاصر علاقه دارند نیز بسیار ارزشمند باشد.

به‌علاوه، با مطالعهٔ این کتاب درمی‌یابیم که برچسب‌هایی مثل «تجربه‌گرایی» و «عقل‌گرایی» ساده نیستند؛ دیدگاه‌ها پیچیده‌اند، با تنوع، تضاد و تحولات تاریخی. این نگاه انتقادی و تاریخی به فلسفه کمک می‌کند از آن صرفاً به‌عنوان مجموعه‌ای از گزاره‌ها عبور نکنیم، بلکه فلسفه را به‌عنوان پدیده‌ای زنده و تاریخی ببینیم.

نتیجه‌گیری

«تاریخ فلسفه غرب ۵: تجربه‌گرایان» به قلم ر. ا. وولهاوس اثری کلیدی برای فهم بنیادهای فلسفهٔ مدرن غربی است. این کتاب با دقت و عمق، اندیشه‌های بزرگان تجربه‌گرا را در بستر تاریخی‌شان بررسی می‌کند و کاری می‌کند که ما بفهمیم چگونه مفاهیمی مثل دانش، تجربه، علم و حتی سیاست و اخلاق در غرب

 شکل گرفته‌اند.

  این کتاب هم اکنون در پنجره در دسترس شماست

پنجره بازار جامع آنلاین خرید و فروش کتاب

epanjere.com